উদ্দীপকের মূলভাব 'প্রত্যুপকার' গল্পের সমগ্র ভানকে তুলে ধরেছে কি? মতামত দাও।

নিঃস্বার্থ পরোপকারের দিকটি ছাড়া 'প্রত্যুপকার' গল্পের আর কোনো দিক উদ্দীপকে ফুটে না ওঠায় উদ্দীপকটি গল্পের সমগ্র ভাবকে তুলে ধরতে পারেনি। 'প্রত্যুপকার' গল্পটিতে দুজন মহৎ ব্যক্তির মাহাত্ম্যের কাহিনি বর্ণিত হয়েছে। তাদের একজন নিঃস্বার্থ পরোপকারী এবং অন্যজন সকৃতজ্ঞ প্রত্যুপকারী। খলিফা মামুনের প্রিয়জন আলী ইবনে আব্বাস প্রাণ রক্ষার জন্য দামেস্কের এক সম্ভ্রান্ত বাড়িতে আশ্রয় নেন। আশ্রয়দাতার অভয় পেয়ে একমাস নিরাপদে যেখান থেকে স্বদেশে ফিরে আসেন। পরবর্তীকালে সেই সম্ভ্রান্ত আশ্রয়দাতাকে খলিফার সৈন্যরা বিনা অপরাধে বন্দি করে। আলী ইবনে আব্বাস তাঁর প্রাণের ঝুঁকি নিয়ে খলিফার কাছে সুপারিশের মাধ্যমে তাঁর আশ্রয়দাতার প্রাণ রক্ষা করেন, যা দুজন মহৎ ব্যক্তির নিঃস্বার্থ উপকারী ও সকৃতজ্ঞ প্রত্যুপকারী মানসিকতার পরিচয় তুলে ধরেছে। এছাড়াও গল্পে খলিফার বিচক্ষণতা ও মহত্ত্বের পরিচয়ও পাওয়া যায়। উদ্দীপকে বর্ণিত হয়েছে মানুষের পরম বন্ধু গাছের নিঃস্বার্থ পরোপকারের কথা। গাছ নিজের ছায়ায় মানুষের ক্লান্তি দূর করে। তার সুমিষ্ট ফল খেয়ে মানুষ আনন্দ পায়। যদিও মানুষ অকৃতজ্ঞের মতো বিদায়ের সময় তার ডাল ভাঙে, তবুও তাতে গাছের কোনো অভিযোগ নেই। নিঃস্বার্থ উপকারই তার ধর্ম। 'প্রত্যুপকার' গল্পের এ ধরনের নিঃস্বার্থ পরোপকারের পরিচয় ফুটে উঠেছে দামেস্কের সম্ভ্রান্ত আশ্রয়দাতা ব্যক্তির চরিত্রে। তাঁর এমন মানসিকতার ফলেই আলী ইবনে আব্বাসের প্রাণ রক্ষা হয়েছিল। এমনি নিঃস্বার্থ পরোপকারী বন্ধু গাছের বর্ণনাই উদ্দীপকে পাওয়া যায়। কিন্তু গল্পে এছাড়াও ফুটে উঠেছে আলী ইবনে আব্বাসের সকৃতজ্ঞ প্রতি-উপকারের ঘটনা। খলিফা মামুনও সঠিক বিচারের মাধ্যমে তাঁর মহৎ ও বিচক্ষণতার পরিচয় দিয়েছেন গল্পে। সেক্ষেত্রে, উদ্দীপকে আমরা কেবল নিঃস্বার্থ পরোপকারের বিষয়টি ছাড়া আলোচ্য গল্পের আর কোনো দিক দেখতে পাই না। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের মূলভাব 'প্রত্যুপকার' গল্পের সমগ্র ভাবকে তুলে ধরতে পারেনি।

উত্তরের সারবস্তু: পরোপকারের দিকটি ছাড়া উদ্দীপকের সাথে 'প্রত্যুপকার' গল্পের আর কোনো ভাবের মিল নেই।