উদ্দীপকে বর্ণিত প্রবীণদের ঐক্যবদ্ধ প্রচেষ্টার দিকটি 'যৌবনের গান' প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ করো।

'বায়স' শব্দের অর্থ কাক।

সমস্ত জীর্ণ-পুরোনো সংস্কারকে ধ্বংস করে মনের মতো নতুন জগৎ রচনার সাধনায় অগ্রসর হয় যৌবন। তাই কবি যৌবনের পূজারি। রৌহনের অফুরন্ত প্রাণশক্তি পৃথিবীকে, মানুষের জীবনকে করে গতিশীল ও প্রত্যাশাময়।

দুর্বার উদ্দীপনা, ক্লান্তিহীন উদ্দাম, অপরিসীম ঔদার্য, অফুরন্ত প্রাণচঞ্চলতা ও অটল সাধনার প্রতীক যৌবন মৃত্যুকে তুচ্ছ করে সংস্কারের বেড়াজাল ছিন্নভিন্ন করে সকল বাধা পেরিয়ে এগিয়ে যায় সমাজ-প্রগতি ও নতুন স্বপ্নময় মুক্তজীবনের পথে। বিপন্ন মানবতার পাশে যুবকেরা উড়ায় সেবাব্রতী ভূমিকা নিয়ে। যৌবন তার স্বভাবানুসারে দেশ-জাতি-কাল ও ধর্মের বাঁধন মানে না।

সারবস্তুঃ সমস্ত জীর্ণ-পুরোনো সংস্কারকে ধ্বংস করে মনের মতো করে নতুন জগৎ সৃষ্টিতে অগ্রসর হয় যৌবন। এ কারণেই কবি যৌবনের পূজারি।

কল্যাণপুরের প্রবীণদের সাহসিকতার দিকটি 'যৌবনের গান' প্রবন্ধের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

'যৌবনের গান' প্রবন্ধ অনুযায়ী বৃদ্ধরাও যৌবনের অধিকারী হতে পারে। লেখকের মতে, যৌবনকে বয়সের ফ্রেমে আটকানো যায় না। সমাজ পরিবর্তন তথা সমাজের সকল অসংগতি দূর করা এবং অন্যায়ের প্রতিবাদে সোচ্চার হওয়াই হলো তরুণদের বৈশিষ্ট্য। যারা এ কাজ করবে, তারাই তরুণ।

উদ্দীপকে বর্ণিত প্রবীণেরা তারুণ্যের বৈশিষ্ট্যকে ধারণ করেছেন। এলাকায় চাঁদাবাজদের দৌরাত্ম্য বেড়ে যাওয়ায় তাঁরা তাদের বিরুদ্ধে তীর প্রতিবাদ গড়ে তোলেন। এলাকাবাসীকে বুঝিয়ে ঐক্যবদ্ধ 'প্রতিরোধের মাধ্যমে চাঁদাবাজদের প্রতিহত করতেও তাঁরা সক্ষম হন। এই যে হার না মানা সাহসী পদক্ষেপ তাঁরা নিয়েছেন, তা অনেক সময় তরুণ বয়সিদের দ্বারাও সম্ভব হয় না। অন্যায়-অত্যাচারের বিরুদ্ধে এমন হার না মানা বৈশিষ্ট্যই যৌবনের বৈশিষ্ট্য বলে 'যৌবনের গান' প্রবন্ধে উল্লেখ করা হয়েছে। এ বৈশিষ্ট্যের সঙ্গেই কল্যাণপুরের প্রবীণদের বৈশিষ্ট্য সাদৃশ্যপূর্ণ।

উত্তরের সারবস্তু: 'যৌবনের গান' প্রবন্ধে তরুণদের অন্যায়ের প্রতিবাদ ও প্রতিরোধকারী হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। তরুণদের এ বৈশিষ্ট্যের সঙ্গে উদ্দীপকে বর্ণিত কল্যাণপুরবাসী প্রবীণদের সাদৃশ্য রয়েছে। কেননা, তাঁরাও সাহসী প্রতিরোধের মাধ্যমে চাঁদাবাজদের ত্বখে দিয়েছেন।