- হোম
- একাডেমি
- সাধারণ
- নবম-দশম শ্রেণি
- আকাইদ ও নৈতিক জীবন
পাঠ্যবিষয় ও অধ্যায়ভিত্তিক একাডেমিক প্রস্তুতির জন্য আমাদের উন্মুক্ত শিক্ষায় অংশগ্রহণ করুন।
উদ্দীপক ও প্রশ্নোত্তর
'ক' এবং 'খ' দু'জন ব্যবসায়ী। 'ক' মদ, জুয়া, সুদ, ঘুষ এগুলোকেই মানুষের জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় ও বৈধ মনে করে এবং এগুলোর ব্যবসা করে। অপরপক্ষে 'খ' তার সন্তানাদির সফলতা ও নিজের সম্পদ বৃদ্ধির জন্য জনৈক পিরের পায়ে সিজদাহ করে।
'ক'-এর কাজে কী প্রকাশ পেয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
'ক'-এর কাজে কুফরের বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পেয়েছে।
কুফর শব্দের আভিধানিক অর্থ অস্বীকার করা, অবিশ্বাস করা, ঢেকে রাখা, গোপন করা, অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা, অবাধ্য হওয়া ইত্যাদি। ইসলামি পরিভাষায় আল্লাহ তায়ালার মনোনীত দ্বীন ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোর কোনো একটিরও প্রতি অবিশ্বাস করাকে কুফর বলে। হারামকে হালাল মনে করাও কুফরির অন্তর্ভুক্ত, যা উদ্দীপকের 'ক'-এর কাজে লক্ষ করা যায়।
উদ্দীপকের 'ক' মদ, জুয়া, সুদ, ঘুষ এগুলোকেই মানুষের জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় ও বৈধ মনে করে এবং এগুলোর ব্যবসা করে। তার এরূপ কাজ কুফরের অন্তর্ভুক্ত। কারণ সে হারাম জিনিসকে হালাল মনে করেছে। অর্থাৎ সে আল্লাহর বিধানকে লঙ্ঘন করেছে। এ কারণে ইসলামে সে কাফির হিসেবে বিবেচিত হবে। কারণ যে ব্যক্তি কুফরে লিপ্ত হয় তাকে বলা হয় কাফির। ইমানের মৌলিক সাতটি বিষয়ে অবিশ্বাস করার মাধ্যমে কুফরি প্রকাশ পায়। এছাড়া কেউ যদি হালাল খাদ্যকে হারাম মনে করে না খায় তাহলেও কুফরি করা হবে। তাছাড়াও যারামকে হালাল মনে করা যেমন-মদ, জুয়া, সুদ, ঘুষ ইত্যাদিকে হালাল বা জায়েয মনে করলেও সে কাফিরে পরিণত হবে। সুতরাং, উদ্দীপকের 'ক'-এর কাজে কুফর প্রকাশ পেয়েছে।

