মতিন সাহেবের কর্মকাণ্ডে কোন বিষয়টি প্রতিফলিত হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।

কল্যাণ ও ক্ষমার জন্য আল্লাহ তায়ালার কাছে নবি-রাসুল ও নেক বান্দাদের সুপারিশ করাকে শাফাআত বলে।

ইমানের মৌলিক বিষয় হওয়ায় আখিরাতে বিশ্বাস অপরিহার্য।

মানুষের মৃত্যুর পরবর্তী জীবনকে বলা হয় আখিরাত। আখিরাতে মানুষকে তার দুনিয়ার জীবনের প্রতিটি কাজের জন্য জবাবদিহি করতে হবে। এরূপ বিশ্বাস মানুষকে পাপকাজ থেকে বিরত রাখে এবং পুণ্যকাজে উৎসাহ জোগায়। এছাড়া আখিরাতে বিশ্বাস ছাড়া কেউ প্রকৃত ইমানদার হতে পারে না। এসব কারণে একজন মুসলিমের জন্য আখিরাতে বিশ্বাস করা অপরিহার্য।

ইমাম সাহেবের বক্তব্যে আখিরাতের প্রতি বিশ্বাস ফুটে উঠেছে। এ বিশ্বাস মানুষের জীবন গঠনের মূল নিয়ামক হিসেবে কাজ করে।

মানুষের মৃত্যুর পরবর্তী জীবনকে আখিরাত বলা হয়। আখিরাত অনন্তকালের জীবন এটি মানুষের চিরস্থায়ী, আবাস। ইমাম সাহেবের মধ্যে এ জীবনের প্রতি বিশ্বাস লক্ষণীয়।

ইমাম সাহেবের মতে, মানুষের মধ্যে যদি পরকালীন জবাবদিহিতার ভয় কাজ করে তাহলে উদ্দীপকের ঘটনার মতো অনৈতিক ঘটনার অবতারণা হয় না। আমরা জানি, আখিরাতে মানুষের দুনিয়ার কাজকর্মের হিসাব নেওয়া হবে। এরপর ভালো কাজের পুরস্কারস্বরূপ জান্নাত এবং মন্দ কাজের জন্য আল্লামের শাস্তি দেওয়া হবে। মানুষের বিদ্যমান এ বিশ্বাসই আখিরাতের বিশ্বাসের আওতাভুক্ত। আর এ বিশ্বাস মানুষকে জীবন পরিচালনায় নীতি ও আদর্শের অনুসরণ করতে বাধ্য করে। মহান আল্লাহ বলেন, 'কেউ অনু পরিমাণ সৎকর্ম করলেও তা সে দেখতে পাবে। আর কেউ অনু পরিমাণ অসৎ কর্ম করলে তাও সে দেখবে।' (সূরা আল যিলযাল, আয়াত ৭-৮) যার পুণ্যের পরিমাণ বেশি হবে সে জান্নাতে যাবে। আর পাপীদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। পরকালের প্রতি এ ধরনের বিশ্বাস মানুষকে নেক আমল করতে এবং মন্দ কাজ পরিত্যাগে উৎসাহিত করে। পরকালীন জবাবদিহিতার ভয়ে মানুষ পার্থিব লোভ-লালসা, অনৈতিক কাজ করতে সাহস পায় না। এভাবে তার জীবন হয়ে ওঠে সৎকর্মশীল ও উন্নত নৈতিকতায় পরিপূর্ণ।

উপরের আলোচনা থেকে বোঝা যায়, ইমাম সাহেবের কথায় আখিরাতে বিশ্বাস ফুটে উঠেছে। আর মানুষের জীবনকে সুন্দর ও আদর্শমণ্ডিত করতে এ বিশ্বাসের ভূমিকা অপরিসীম।