কাজী নজরুল ইসলামের প্রবন্ধ গ্রন্থটি হলো যুগবাণী।

নজরুলের সাহিত্যিক পরিচয় শুধু কবি বা ঔপন্যাসিক হিসেবে সীমাবদ্ধ নয়। তিনি ছিলেন একজন তীক্ষ্ণ ধারার গদ্য লেখক। ১৯২২ সালে প্রকাশিত 'যুগবাণী' তার প্রথম প্রবন্ধ সংকলন। এই বইটি ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনের প্রেক্ষাপটে এতটাই প্রভাবশালী ছিল যে তৎকালীন ব্রিটিশ সরকার এটি বাজেয়াপ্ত করতে বাধ্য হয়েছিল। এতে কবির বিদ্রোহী সত্তা এবং সামাজিক ও রাজনৈতিক সচেতনতার প্রকাশ পেয়েছে। নজরুল তার লেখনীর মাধ্যমে সাধারণ মানুষকে শোষণ ও পরাধীনতার বিরুদ্ধে জেগে ওঠার আহ্বান জানিয়েছিলেন। যুগবাণীর প্রবন্ধগুলো পড়লে বোঝা যায় তিনি সমসাময়িক রাজনীতি এবং সমাজের অসংগতি নিয়ে কতটা গভীরভাবে চিন্তা করতেন।

অন্যান্য বিকল্পগুলোর দিকে তাকালে আমরা দেখতে পাই যে সেগুলো নজরুলের ভিন্ন ভিন্ন ধরনের সৃষ্টি। যেমন 'অগ্নিবীণা' তার অমর কাব্যগ্রন্থ যা ১৯২২ সালে প্রকাশিত হয়। এতেই বিখ্যাত 'বিদ্রোহী' কবিতাটি স্থান পেয়েছে। অন্যদিকে 'সিন্ধু হিন্দোল' কবির একটি উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থ। আর 'মৃত্যুক্ষুধা' হলো তার লেখা একটি কালজয়ী উপন্যাস যেখানে দারিদ্র্য ও মানবিক সম্পর্কের এক নিপুণ চিত্র ফুটে উঠেছে।

সুতরাং নজরুল ইসলামকে বুঝতে হলে শুধু তার কবিতায় সীমাবদ্ধ থাকলে চলবে না। তার প্রবন্ধগুলো পড়লে তার আদর্শিক অবস্থান এবং দেশপ্রেমের আসল রূপটি পরিষ্কার হয়ে ওঠে। যুগবাণী সেই বিপ্লবেরই একটি গদ্যরূপ যা আজও পাঠকদের সমানভাবে অনুপ্রাণিত করে।