এ জগতে, হায়, সেই বেশি চায় আছে যার ভূরি ভূরি

রাজার হস্ত করে সমস্ত কাঙালের ধন চুরি

ভাব-সম্প্রসারণ: মানুষ স্বভাবতই যত পায়, তত চায়। তার চাওয়ার শেষ নেই। এ জগতে যার যত বেশি আছে, সে তত আরও বেশি চায়। যে লাখ টাকার মালিক, সে কোটিপতি হতে চায়। যার কোটি টাকা আছে, সে হাজার কোটি টাকা পেতে চায়। রাজার বিপুল সম্পদ আছে। তবুও তার নতুন রাজ্য জয়ের প্রবল আকাঙ্ক্ষা। তার আরও সম্পদ চাই। আরও ভোগ, আরও বিলাসিতা প্রয়োজন তার। এই আরও পাওয়ার ইচ্ছা মানুষকে অমানুষ করে তোলে। নিজের মানবতাকে বিসর্জন দিয়ে, মিথ্যার আশ্রয় নিয়ে তারা গরিবের সর্বস্ব কেড়ে নেয়। তারা তাদের ভোগ-লালসা মেটাতে গরিবের সামান্য সম্পদ আত্মসাৎ করে নিজেরা ফুলে-ফেঁপে ওঠে। ধনীদের এই লোভে সমাজের সাধারণ মানুষগুলো প্রতিনিয়ত হচ্ছে প্রতারিত; সহায়-সম্বলহীন পথের ফকির। এতে ধনীদের মনে সামান্যতম করুণাও হয় না।

এ জগতে, হায়, সেই বেশি চায় আছে যার ভূরি ভূরি

রাজার হস্ত করে সমস্ত কাঙালের ধন চুরি

ভাব-সম্প্রসারণ: পৃথিবীর সব সম্পদশালীর সম্পদের প্রতি সার্বক্ষণিক দুর্নিবার তৃষ্ণা। পৃথিবীতে যার ধন আছে, সে আরও চায়, কাঙালের ধন চুরি করতেও দ্বিধা করে না।

কথায় বলে- 'মানুষ যত পায় তত চায়।' চাওয়া-পাওয়া মানুষের চিরন্তন স্বভাব। মানুষের পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা কোনোদিন মিটবে না। এভাবে তার লোভ অধিক থেকে অধিকতর হয়। বিশেষ করে যারা অর্থশালী, সম্পদশালী তাদের মধ্যে চাওয়া ও পাওয়ার কোনো শেষ নেই। তারা তাদের সম্পদের প্রাচুর্যের ওপর আরও সম্পদ স্তূপ করে সম্পদের পাহাড় গড়ে তোলে। অর্থসম্পদ লাভের জন্য তারা ন্যায়-অন্যায় বিচার করে না। তাদের একমাত্র উদ্দেশ্য অর্থ উপার্জন কর।। তাদের আরও পাওয়ার আশা এমন বেড়ে যায় যে, শেষ পর্যন্ত মনুষ্যত্ব হারিয়ে ফেলে। ছলে-বলে-কলে-কৌশলে যেমন করে হোক অন্যের ধনসম্পদ হরণের নেশায় তারা পাগল হয়ে যায়। ধনী তাদের সমকক্ষ কাউকে ঘায়েল করতে না পারলে অপেক্ষাকৃত দুর্বল গরিব বা অসহায় যারা, তাদের সম্পদ গ্রাস করার চেষ্টা করে। লোভের কোপানলে পড়ে স্বার্থান্ধ হয়ে যায় সে। এক পর্যায়ে তার দ্বারা সংঘটিত হয় নিকৃষ্ট কর্মকাণ্ড। সে পশুর চেয়েও অধম হয়ে যায়।

মানুষের আশার কোনো শেষ নেই। যার যত আছে তার তত পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা সর্বদাই থাকে; তার চাওয়ার শেষ নেই। আর এভাবেই একসময় সে অধঃপতনের নিম্নস্তরে পৌঁছে যায়। এজন্যই বলা হয়েছে, 'রাজার হস্ত করে সমস্ত কাঙালের ধন চুরি।'