নবি-রাসুলগণের আগমন বিষয়ে সেলিমের বক্তব্যের যথার্থতা নিরূপণ করো।

ইসলাম-এর ব্যবহারিক অর্থ আল্লাহ তায়ালা ও রাসুল (স.)-এর আনুগত্য করা।

ইমানের মৌলিক বিষয় হওয়ায় আখিরাতে বিশ্বাস অপরিহার্য।

মানুষের মৃত্যুর পরবর্তী জীবনকে বলা হয় আখিরাত। দুনিয়ার জীবনের প্রতিটি কাজের জন্য আখিরাতে মানুষকে জবাবদিহি করতে হবে। তাই এতে বিশ্বাস মানুষকে পাপকাজ থেকে বিরত রাখে এবং পুণ্যকাজে উৎসাহ দেয়। এছাড়া আখিরাতে বিশ্বাস ছাড়া কেউ প্রকৃত ইমানদার হতে পারে না। এসব কারণে একজন মুসলিমের জন্য আখিরাতে বিশ্বাস করা অপরিহার্য।

ফরিদের আচরণে অত্যন্ত জঘন্য অপরাধ শিরক প্রকাশ পেয়েছে।

শিরক শব্দের অর্থ অংশীদার সাব্যস্ত করা, একাধিক স্রষ্টা বা উপাস্যে বিশ্বাস করা। ইসলামি পরিভাষায় মহান আল্লাহর সাথে কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে শরিক করা কিংবা তাঁর সমতুল্য মনে করাকে শিরক বলা হয়।

ইবাদতের ক্ষেত্রে আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করাও শিরকের অন্তর্ভুক্ত। যেমন- আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে সিজদাহ করা, অন্য কারও নামে পশু জবাই করা প্রভৃতি। ফরিদের আচরণে এ ধরনের বৈশিষ্ট্যই দেখা যায়।

ফরিদ একটি দর্শনীয় স্থানে বেড়াতে গিয়ে মাটির তৈরি মূর্তি ও পাথরের কারুকার্যের সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে সিজদাহ করার মতো মাথা নত করে। তার এ কাজ ইসলামে সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। কারণ সিজদাহ শুধু আল্লাহকেই করা যায়। তাঁকে ছাড়া অন্য কারও সামনে সিজদাহ করা বা মাথা নত করা শিরকের অন্তর্ভুক্ত। এতে আল্লাহর সম্মান ও মর্যাদার সাথে অন্য কাউকে অংশীদার করা হয়। সুতরাং বলা যায়, ফরিদের আচরণে শিরক প্রকাশ পেয়েছে।