প্রেক্ষাপট-১-এর বিষয়টিতে কী প্রকাশ পেয়েছে? বর্ণনা করো।

মহান আল্লাহর সাথে কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে শরিক করা বা তাঁর সমতুল্য মনে করাকে শিরক বলা হয়।

হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর পূর্ব যুগে আরব সমাজের লোকদের আচরণ ও চালচলন বর্বর ও মানবতাবিরোধী ছিল বিধায় সে যুগকে আইয়ামে জাহিলিয়া বলা হয়।

আরবি শব্দ আইয়াম অর্থ যুগ বা সময় এবং জাহিলিয়া অর্থ অজ্ঞতা বা মূর্খতা। সুতরাং 'আইয়ামে জাহিলিয়া'-এর শাব্দিক অর্থ অজ্ঞতার যুগ। মহানবি (স.)-এর আবির্ভাবের আগে আরব সমাজের লোকেরা নবি ও রাসুলদের আদর্শ ও শিক্ষা ভুলে গিয়েছিল। ফলে তারা বিভিন্ন অনাচারে লিপ্ত হয়ে পড়েছিল। যেমন- খুন-খারাবি, ডাকাতি, নবজাতক কন্যা সন্তান হত্যা, জুয়াখেলা ইত্যাদি। সমাজে কোনো আইন-শৃঙ্খলা ছিল না। আরব সমাজের এরূপ বিশৃঙ্খল অবস্থার কারণে সে সময়কে আইয়ামে জাহিলিয়া বা অজ্ঞতার যুগ বলা হয়।

জনাব জেড এর মনোভাব কুফরের অন্তর্ভুক্ত, যার ইহকালীন ও পরকালীন পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ।

কুফর শব্দের অর্থ অস্বীকার করা, অবিশ্বাস করা, গোপন করা ইত্যাদি। ইসলামি পরিভাষায়, আল্লাহ তায়ালার মনোনীত দ্বীন ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোর কোনো একটিরও প্রতি অবিশ্বাস করাকে কুফর বলে। কুফর হলো ইমানের বিপরীত, যা জনাব জেড এর মনোভাবেও পরিলক্ষিত হয়।

উদ্দীপকের জনাব জেড ইসলামের মৌলিক বিষয়সমূহে বিশ্বাস করে না। এমনকি এ বিষয়গুলোর ব্যাপারে সে সন্দেহও প্রকাশ করে। তার এ মনোভাবটি কুফরের নামান্তর। কুফরের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ। কুফর ব্যক্তিজীবন ও সমাজজীবনে অনৈতিকতার ব্যাপক প্রসার ঘটায়। আখিরাতে বিশ্বাস না থাকায় কুফরে লিপ্ত ব্যক্তির নৈতিকতার অবক্ষয় ঘটে এবং দুনিয়ার স্বার্থে সে নানা ধরনের পাপ ও অনৈতিক কাজে জড়িয়ে পড়ে। ফলে সে সবকিছুতে ধৈর্যহারা ও হতাশাগ্রস্ত হয়। তাছাড়া পরকালেও কুফরের পরিণতি হবে জাহান্নামের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। এ সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালা বলেন, 'যারা কুফরি করবে এবং আমার নিদর্শনগুলোকে অস্বীকার করবে, তারাই জাহান্নামের অধিবাসী'। (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৩৯)

পরিশেষে বলা যায়, কুফরের পরিণতি ধ্বংস ছাড়া কিছুই না। এটি থেকে সবাইকে বেঁচে থাকতে হবে।