উদ্দীপকের বিজলীর সাথে 'অপরিচিতা' গল্পের কল্যাণী চরিত্রের সাদৃশ্য-বৈসাদৃশ্য তুলে ধর।

'কন্সর্ট' শব্দের অর্থ নানা রকম বাদ্যযন্ত্রের ঐকতান।

হরিশের সরস রসনার গুণে অনুপমের মামার মন নরম হলো।

বন্ধু হরিশের কাছে সুন্দরী পাত্রীর সন্ধান পেয়ে অনুপমের মন বিয়ের জন্য উতলা হয়ে উঠেছিল। কিন্তু এই শুভ কাজ সম্পাদনে প্রধান বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন তার মামা। অতি সাবধানী ও চতুর স্বভাবের এই ভদ্রলোকটি ভাগ্নের বিয়েতে কতিপয় শর্ত জুড়ে দেন। এত কিছু মেনে অনুপমের জন্য পাত্রী পাওয়াই দুরূহ হয়ে উঠেছিল। কিন্তু হরিশের মুখে পাত্রীপক্ষের বর্ণনা শুনে অনুপমের মামা বিয়েতে মত দেন। মূলত হরিশের বাকচাতুর্যের কারণেই এই আপাত অসম্ভব কাজটি সমাধা হয়েছিল।

যদি অনুপমের সাথে কল্যাণীর বিয়ে হতো, তবে তার পরিণতি উদ্দীপকের বিজলীর মতো হতো না বলে আমি মনে করি।

যৌতুক প্রথা অভিশাপ স্বরূপ। যা দেশ ও জাতির উন্নয়নের পথে অন্তরায়। সমাজের এ ঘৃণ্য প্রথাকে সমূলে উৎপাটন করতে হবে। কেননা, এর ছোঁয়ায় নিভে যেতে পারে কারও জীবন প্রদীপ, ভেঙে যেতে পারে কারও সুখের সংসার। একমাত্র প্রতিবাদী কণ্ঠস্বরই পারে সমাজ থেকে এই বিষবাষ্প দূর করতে। 'অপরিচিতা' গল্পের কল্যাণীর মাঝে সেই প্রতিবাদেরই প্রতিফলন ঘটেছে।
উদ্দীপকের বিজলী যৌতুক নামক নির্মম প্রথার শিকার। যা তার জীবনে নিয়ে এসেছে এক কালো অধ্যায়। সামান্য কিছু টাকার জন্য শ্বশুর বাড়ির লোকদের নির্মম অত্যাচারের খড়গ নেমে এসেছে তার উপর। যার কোনো প্রতিবাদ করতে পারে নি সে। তবে আমি মনে করি অনুপমের সাথে যদি কল্যাণীর বিয়ে হতো, তবে তার পরিণতি এমন হতো না। গল্পের শেষ পরিণতিতে এমন ধারণা আরও বদ্ধমূল হয়। অনুপম মামার আদেশ অমান্য করে কানপুরে আসে কল্যাণীর সাথে দেখা করতে। সে কল্যাণী ও কল্যাণীর বাবার কাছে হাত জোড় করে ক্ষমা চায়। যা তার কোমলতার পরিচায়ক। কল্যাণীকে পাবার আশায় সে মামাকে ছেড়েছে। তাছাড়া কল্যাণী উদ্দীপকের বিজলীর মতো অসহায় নয়। সে বলিষ্ঠ ব্যক্তিত্বের অধিকারী নারী। সে নিজের খেয়াল রাখতে যেমন জানে, তেমনি জানে অন্যায়ের প্রতিবাদ করতে।

পরিশেষে তাই বলা যায়, অনুপমের সাথে কল্যাণীর বিয়ে হলে তার পরিণতি বিজলীর মতো হতো না।