সঠিক উত্তরটি হলো হাজী শরীয়তউল্লাহ। বাংলার ইতিহাস এবং সামাজিক সংস্কারের প্রেক্ষাপটে হাজী শরীয়তউল্লাহ একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নাম। উনিশ শতকের শুরুতে যখন বাংলার মুসলমান সমাজ নানা প্রকার ধর্মীয় কুসংস্কার, গোঁড়ামি এবং সামাজিক অবক্ষয়ে নিমজ্জিত ছিল, তখন তিনি এই মরণাপন্ন সমাজকে জাগিয়ে তোলার জন্য যে মহান আন্দোলনের সূচনা করেন সেটিই ইতিহাসে ফরায়েজী আন্দোলন নামে পরিচিত। এই আন্দোলনের মূল লক্ষ্য ছিল মুসলমানদের জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে ইসলামের মৌলিক নির্দেশ বা ফরজগুলো পালন করতে উৎসাহিত করা। ফরায়েজী শব্দটি মূলত আরবি ফরজ শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ হলো অবশ্য পালনীয় কর্তব্য।

হাজী শরীয়তউল্লাহ দীর্ঘ সময় মক্কায় অবস্থান করে ধর্মীয় জ্ঞান অর্জন করেন এবং সেখান থেকে ফিরে এসে দেখেন যে তৎকালীন বাংলার সাধারণ মুসলমানরা ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা থেকে বিচ্যুত হয়ে স্থানীয় হিন্দুয়ানি রীতিনীতি এবং পীর পূজা কিংবা কবরে মানত করার মতো নানা অনৈসলামিক কাজে জড়িয়ে পড়েছে। তিনি উপলব্ধি করেছিলেন যে ধর্মীয় শুদ্ধি অভিযান ছাড়া এই সমাজের মুক্তি সম্ভব নয়। তবে তার এই আন্দোলন কেবল ধর্মীয় সংস্কারের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না। তিনি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসন এবং স্থানীয় জমিদার ও নীলকরদের অমানবিক শোষণের বিরুদ্ধেও সাধারণ কৃষক সমাজকে ঐক্যবদ্ধ করেছিলেন। তার মতে তৎকালীন ভারত ছিল দারুল হারব বা শত্রু কবলিত দেশ যেখানে জুমার নামাজ বা ঈদের নামাজ পড়া জায়েজ ছিল না। এটি ছিল মূলত ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে তার একটি নীরব কিন্তু শক্তিশালী রাজনৈতিক প্রতিবাদ।

হাজী শরীয়তউল্লাহর মৃত্যুর পর তার যোগ্য পুত্র দুদু মিয়া এই আন্দোলনকে আরও সুসংগঠিত এবং গতিশীল করেন। তিনি ফরায়েজী আন্দোলনকে একটি শক্তিশালী সাংগঠনিক রূপ দেন এবং সাধারণ কৃষকদের অধিকার আদায়ে সরাসরি লাঠিয়াল বাহিনী গঠন করেন। জমিদারদের কর আদায়ের অন্যায্য পদ্ধতির বিরুদ্ধে তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে জমির মালিক আল্লাহ এবং তাই জমির ওপর খাজনা আদায়ের কোনো অধিকার কোনো মানুষের নেই। হাজী শরীয়তউল্লাহর হাত ধরে শুরু হওয়া এই সংস্কার আন্দোলন বাংলার মুসলমানদের মধ্যে আত্মপরিচয় এবং স্বাধিকার চেতনার জন্ম দিয়েছিল যা পরবর্তীকালের স্বাধীনতা সংগ্রামের ভিত্তি হিসেবে কাজ করেছে।