ব্যাকরণের আলোচ্য বিষয় নয় কোনটি?

ব্যাকরণ হলো কোনো ভাষার নিয়মকানুনের সুসংহত আলোচনা। ভাষা কীভাবে গঠিত হয়, কীভাবে শুদ্ধ করে বলা ও লেখা যায়, তার একটা কাঠামো ব্যাকরণ আমাদের দেয়। বাংলা ব্যাকরণে সাধারণত চারটি অংশ নিয়ে আলোচনা করা হয়।

১. ধ্বনিতত্ত্ব

ভাষার সবচেয়ে ছোট একক হলো ধ্বনি। ধ্বনিতত্ত্বে আলোচনা হয় বাংলা ভাষায় কত ধরনের ধ্বনি আছে, সেগুলো কীভাবে উচ্চারিত হয়, আর পাশাপাশি বসলে ধ্বনির কী পরিবর্তন ঘটে। স্বরধ্বনি, ব্যঞ্জনধ্বনি, সন্ধি, স্বরসংগতি, এসব এই অংশের বিষয়। যেমন "বিদ্যা" ও "আলয়" মিলে "বিদ্যালয়" হওয়া সন্ধির উদাহরণ।

২. শব্দতত্ত্ব

এই অংশে শব্দের গঠন, শ্রেণিবিভাগ আর রূপের পরিবর্তন নিয়ে কথা হয়। একে রূপতত্ত্বও বলা হয়। শব্দ কত রকম (তৎসম, তদ্ভব, দেশি, বিদেশি), পদ কত প্রকার (বিশেষ্য, সর্বনাম, বিশেষণ, ক্রিয়া, অব্যয়), উপসর্গ, প্রত্যয়, সমাস, বচন, লিঙ্গ, কারক ও বিভক্তি, এসবই শব্দতত্ত্বের অন্তর্গত। যেমন "ছেলে" থেকে "ছেলেরা" হওয়ায় বচনের পরিবর্তন বোঝা যায়।

৩. বাক্যতত্ত্ব

শব্দ একা থাকলে পূর্ণ ভাব প্রকাশ করতে পারে না। কয়েকটি শব্দ নিয়মমতো সাজিয়ে বাক্য তৈরি হয়। বাক্যতত্ত্বে দেখা হয় বাক্যের গঠন কেমন, পদগুলো কোন ক্রমে বসে, আর বাক্যের প্রকারভেদ কী। সরল, জটিল ও যৌগিক বাক্য, কর্তা-কর্ম-ক্রিয়ার সম্পর্ক, বাচ্য পরিবর্তন, এসব এখানে আলোচিত হয়। "আমি ভাত খাই" বাক্যে পদের ক্রম বদলে দিলে অর্থ অস্পষ্ট হয়ে যেতে পারে, সেই নিয়মই বাক্যতত্ত্ব ব্যাখ্যা করে।

৪. অর্থতত্ত্ব

শব্দ ও বাক্যের অর্থ নিয়ে আলোচনা হয় এই অংশে। একই শব্দ কীভাবে ভিন্ন ভিন্ন অর্থ বহন করে, সময়ের সঙ্গে শব্দের অর্থ কীভাবে বদলায়, প্রতিশব্দ, বিপরীত শব্দ, একার্থক ও বহুার্থক শব্দ, বাগধারা ও প্রবাদ, এসব অর্থতত্ত্বের আওতায় পড়ে। যেমন "কাল" শব্দটি সময় বা কালো রং, দুই অর্থেই ব্যবহার হয়।

এই চার অংশ একটা অপরটার সঙ্গে জড়িত। ধ্বনি দিয়ে শব্দ তৈরি হয়, শব্দ দিয়ে বাক্য হয়, আর বাক্যের মধ্য দিয়ে অর্থ প্রকাশ পায়। তাই ভাষা শুদ্ধভাবে শিখতে হলে চারটি অংশই বোঝা দরকার।