- হোম
- একাডেমি
- সাধারণ
- নবম-দশম শ্রেণি
- আকাইদ ও নৈতিক জীবন
পাঠ্যবিষয় ও অধ্যায়ভিত্তিক একাডেমিক প্রস্তুতির জন্য আমাদের উন্মুক্ত শিক্ষায় অংশগ্রহণ করুন।
উদ্দীপক ও প্রশ্নোত্তর
হাশেম ও কাশেম দুই বন্ধু, বেশি শিক্ষিত না তারা। একদিন তারা নবি-রাসুল সম্পর্কে আলোচনা করছিল। প্রসঙ্গক্রমে হাশেম বলল, মানবজাতির হেদায়েতের জন্য যুগে যুগে নবি-রাসুল এসেছেন। তাই আমি মনে করি, যেহেতু কিয়ামত পর্যন্ত মানুষের আগমন ঘটবে, সেহেতু নবি-রাসুলের আগমনের প্রয়োজনীয়তা এখনও রয়েছে। হাশেমের কথা শুনে কাশেম বলল, আমি তোমার কথার সাথে একমত নই। কারণ হযরত মুহাম্মদ (স.) খাতামুন নাবিয়্যিন।
হাশেমের ধারণা ইসলামের কোন বিশ্বাসের পরিপন্থি? ব্যাখ্যা করো।
হাশেমের ধারণা ইসলামের খতমে নবুয়তে বিশ্বাসের পরিপন্থি।
'খাতামুন' অর্থ শেষ, সমাপ্তি। আর ননুয়ত হলো নবিগণের দায়িত্ব। সুতরা খতমে নবুয়তের অর্থ ননুয়তের সমাপ্তি। প্রত্যেক মুমিন মুসলমানের উচিৎ খতমে নবুয়তে বিশ্বাস স্থাপন করা। এটি অস্বীকার করা কুফরের শামিল।
খাশেম মনে করে, যেহেতু কিয়ামত পর্যন্ত মানুষের আগমন ঘটবে, সেহেতু নবি-রাসূল আগমনের প্রয়োজনীয়তা এখনও রয়েছে। তার এ ধারণা সর্বাংশে ভুল। কারণ হযরত মুহাম্মদ (স.) ছিলেন সর্বশেষ নবি। তাঁর মাধ্যমে দীনের পূর্ণতা ঘোষিত হয়েছে এবং নবুয়তের ধারার সমাপ্তি ঘটেছে। তিনি নবি, রাসুলগণের ধারায় সর্বশেষ আগমন করেছেন। আল্লাহ তায়ালা স্বয়ং তাঁকে 'খাতামুন নাবিয়ি্যন' বা সর্বশেষ নবি বলে অভিহিত করেছেন। আল্লা তায়ালা বলেন, 'মুহাম্মদ তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষের পিতা নন; বক্স তিনি আল্লাহর রাসুল এবং শেষ নবি।' (সূরা আল আহযাব, আয়াত ৪০) কুরআনের এ ঘোষণা থেকেই সুস্পষ্টরূপে প্রতীয়মান হয় যে, নবি-রাসুলের আগমনের প্রয়োজনীয়তা এখন আর নেই। তাই হাশেমের ধারণাটি সম্পূর্ণ ভ্রান্ত ও ইসলামের পরিপন্থি।

