- হোম
- একাডেমি
- সাধারণ
- নবম-দশম শ্রেণি
- আম-আঁটির ভেঁপু (গদ্য)
আম-আঁটির ভেঁপু (গদ্য)
পাঠ্যবিষয় ও অধ্যায়ভিত্তিক একাডেমিক প্রস্তুতির জন্য আমাদের উন্মুক্ত শিক্ষায় অংশগ্রহণ করুন।
Back
আম-আঁটির ভেঁপু (শব্দার্থ ও টীকা)
রোয়াক- ঘরের সামনের খোলা জায়গা বা বারান্দা।
চুপড়ি- ছোটো ঝুড়ি, ক্ষুদ্র ধামা।
নাটাফল- করঞ্জা ফল।
খাপরার কুচি কলসি- হাঁড়ি প্রভৃতির ভাঙা অংশ বা টুকরা।
পিজরাপোলের আসামি- খাঁচায় পড়ে থাকা অবহেলিত আসামির মতো অর্থে।
দাওয়া- বারান্দা।
আমের কুসি- কচি আম।
জারা- জীর্ণ করা, কুচি কুচি করা অর্থে।
বন-বিছুটি - এক প্রকার বুনো গাছ।
কালমেঘ- যকৃতের রোগে উপকারী একপ্রকার তিক্ত স্বাদের গাছ।
গরাদ- জানালার শিক।
ভেরেণ্ডাকচার বেড়া- এরন্ড বা রেড়ি গাছের বেড়া।
কুটোগাছ- তৃণ।
রোসো রোসো- থাম থাম।
সম্পর্কিত বহুনির্বচনী প্রশ্ন সমূহ
হরিহরের ঘরের দোর জানালার কপাট কীসের দড়ি দিয়ে গরাদের সঙ্গে বাঁধা ছিল?
পাটের দড়ি
নাইলনের দড়ি
খড়ের দড়ি
নারকেলের দড়ি
দুর্গা যখন অপুকে ডেকেছিল তখন অপু কোথায় অবস্থান করছিল?
বারান্দায়
নারকেল তলায়
ঘরের ভেতর
কাঁঠাল তলায়
উদ্দীপকের ফটিকের সাথে 'আম-আঁটির ভেঁপু' গল্পের দুর্গার কোন দিক থেকে সাদৃশ্য রয়েছে?
অবাধ্যতা
দুরন্তপনা
সৃষ্টিশীলতা
চতুরতা
সর্বজয়ার চিরন্তন মাতৃরূপের প্রকাশ ঘটে কোন উত্তিতে?
আজকাল চাষাদের ঘরে লক্ষ্মী বাঁধা
ফের দ্যাখো না এই জ্বরে পড়ল বলে
ও দুগ্গা, দেখ তো বাছুরটা হাঁক পাড়ছে কেন
ইচ্ছে করে একদিকে বেরিয়ে যাই
উদ্দীপকে 'আম-আঁটির ভেঁপু' গল্পের যে দিকগুলো অনুপস্থিত- i. দারিদ্র্যের চিত্র ii. কুসংস্কার iii. প্রকৃতি ঘনিষ্ঠতা। নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
উদ্দীপকে প্রকাশিত ভাব 'আম-আঁটির ভেঁপু' গল্পের কোন দিকটি ইঙ্গিত করে?
পল্লি প্রকৃতি
শৈশবের দুরন্তপনা
ভাই-বোনের সম্পর্ক
বাবা-মায়ের শাশ্বত রূপ
তেলের ভাঁড় ছুঁলে অপুকে মারার কারণ হচ্ছে- i. কুসংস্কার ii. অপচয় iii. না জানানো। নিচের কোনটি সঠিক?
i
ii
iii
i ও ii
হরিহরের পক্ষে গ্রাম ছাড়া সহজ নয় কেন?
অনেক দেনা আছে বলে
বংশানুক্রমিকভাবে স্থায়ী বলে
বাড়ি বিক্রি করতে দেরি হবে বলে
জাতবৈষম্যের কারণে
আজকাল চাষাদের ঘরে লক্ষ্মী বাঁধা- কথাটিতে হরিহর কোনটি প্রকাশ করেছেন?
ক্ষোভ
বিদ্বেষ
আক্ষেপ
অভিমান
'আম-আঁটির ভেঁপু' গল্পে ফুটে উঠেছে-
প্রকৃতির বৈচিত্র্য
সামাজিক জীবন
মুক্ত জীবনের প্রতি আসক্তি
প্রকৃতির সাথে জীবনের মিল
'আম-আঁটির ভেঁপু' গল্পে কার উক্তিতে তৎকালীন বন্ধক প্রথার পরিচয় পাওয়া যায়?
সেজ ঠাকুণ
ভুবন মুখুয্যে
রাধা বোষ্টমের বউ
নীলমণি রায়
'আম-আঁটির ভেঁপু' গল্পের লেখক যেটি এড়িয়ে গেছেন তা হলো-
শৈশবে দারিদ্র্যের কষ্ট
অপু ও দুর্গার দুরন্তপনা
প্রকৃতি ও মানুষের জীবন
ফল-ফলাদি গ্রহণের আনন্দ

